HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付

墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。極箱。紙本。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。同29年建仁寺派７代管長に就任。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。イタミおおいです。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。真作/大徳寺/前大徳/藤井誡堂/月知明月秋/横物/秋/掛軸☆宝船☆AK-704。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。真言十三仏図 掛け軸 中島有章作 共箱『岩虎』 弘法大師入り。稀少 アンティーク 神社 山之神 山神 紙本 肉筆 掛軸 神道 書 書道 古美術。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。美品 掛け軸 小林太玄作「梅花和雪香」黄梅院 共箱 禅語 縁起物。掛け軸　4本セット　四季花之図　慶胤　絹本　尺八　花鳥　春夏秋冬。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。⭕️赤間硯　3.3kg超　笹竹彫刻硯　昭竜山　くすのき製硯　下井百合昭　訳有り。81z365茶道具掛軸 茶掛、書 掛け軸 書道 書 日本画掛軸。陶器軸。和気動 掛軸 しげ子。墨書の詩 掛軸。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。【昭和14年発行】初版 書體大辞典 第一巻 全307頁。掛軸 田村白玄 竹に雀 共箱 小禽 5-28。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。アート画　「達磨」。カッコイイ端渓硯(*´꒳`*)。大分県に生まれる。中国墨「墨寳」曹素功九世孫端友選。【正規品】相田みつを　複製画　額縁　壁掛け　相田みつを美術館検印あり。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。硯　すずり　2枚セット　古玩 中国。著名な書家 サイン入り色紙。平成元年、世寿九十三をもって示寂。アート画　「日光菩薩像」。書 MONET'S HOUSE an Impressionist Interior。名～久太郎。インド？ 春画 シミ・シワ小傷おおいです。。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。値下げしました　歙州硯　書道　硯。端渓硯　太史硯　硯　亀と蓮花葉彫刻　硯。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。朝陽重光 掛軸2点セット 書画揃い 松に小禽図 水墨花鳥図 書道 南画 昭和美術。掛軸 直 猛雨 共箱 茶掛 茶の湯 水墨画 5-25。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都